有一個(gè)縣太爺，善用為了教化民心，別人打算重新建縣城當(dāng)中兩座比鄰的故事鄭州大圈的外圍聯(lián)系方式vx《192-1819-1410》提供外圍女上門(mén)服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)寺廟。公示一經(jīng)張貼,善用前來(lái)競(jìng)標(biāo)的隊(duì)伍十分踴躍。經(jīng)過(guò)層層的別人篩選，最終由兩組人馬雀屏中選：一組為工匠，故事另外一組則為和尚。善用縣太爺說(shuō)：辨別整修一座廟宇，別人所需的故事器材工具，官家全數(shù)供應(yīng)。善用工程必須在最短的別人時(shí)日完成，整修成績(jī)要加以評(píng)比，故事最終得勝者將給以重賞。善用
此時(shí)的別人工匠團(tuán)隊(duì)，迫不及待地請(qǐng)領(lǐng)了大批的故事鄭州大圈的外圍聯(lián)系方式vx《192-1819-1410》提供外圍女上門(mén)服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)工具，以及五顏六色的油漆彩筆，經(jīng)過(guò)全體員工不眠不休的整修與粉刷過(guò)后，整座廟宇頓時(shí)規(guī)復(fù)雕龍畫(huà)棟、金壁光輝的面貌。
另一方面，卻見(jiàn)和尚們只請(qǐng)領(lǐng)了水桶、抹布與肥皂而已，他們只是是把原有的廟宇玻璃擦拭明亮而已。
到了工程結(jié)束的時(shí)候，已到了日落時(shí)分，正是評(píng)比揭曉的關(guān)頭時(shí)候。這時(shí)從天空中所照射下來(lái)的落日余暉，把工匠寺廟上的五顏六色、恰好照映在和尚的廟上。
這時(shí)候，和尚所整修的廟宇，呈現(xiàn)出柔和而不刺眼、寧?kù)o而不嘈雜、蘊(yùn)藉而不外顯、自然而不做作的高貴氣質(zhì)來(lái)，與工匠所整修的目不暇接的顏色，呈現(xiàn)非常強(qiáng)烈的對(duì)比。
事實(shí)上，廟的功能為一個(gè)心靈的故鄉(xiāng)，是一個(gè)凈化心靈的場(chǎng)域，太過(guò)于華麗鋪陳，相反的將失去其真正的功能。就廟的角度而言，和尚與工匠對(duì)修廟的境界，其高高攀不言而喻了。
和尚與工匠整修廟宇的理念迥然不同。和尚利用最簡(jiǎn)樸的法則來(lái)把握最復(fù)雜的情況，用最少的資源創(chuàng)造最大的成效，用最無(wú)形的看法超越有形的物質(zhì)。換句話說(shuō)，他是充分的借用、活用及善用別人的無(wú)形智能與資源罷了!
未來(lái)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，已經(jīng)慢慢的從有形的資源移轉(zhuǎn)到無(wú)形的智能上。因此，誰(shuí)能夠充分的運(yùn)用與開(kāi)發(fā)自己與別人的智能，誰(shuí)就是這個(gè)時(shí)代的最大贏家。
我們必須時(shí)時(shí)用心在身旁左右所發(fā)生的事物，能從中萃取知識(shí)得到智能。我們更要虛心把自己放空，才能接受周遭的事物，容納不同的看法。
唯有不斷的創(chuàng)造知識(shí)與智能，才有永續(xù)的競(jìng)爭(zhēng)力。