金·克利欽與塔基瓦（洛杉磯4935）。來源：uux.cn/Ruth Van Dyke
（神秘的呼當地地球uux.cn）據古董：考古學家模擬了9-11世紀美國西南部海螺殼號角的聽覺范圍，認為這種聲音是古學國人前哥倫比亞普韋布洛社區結構的關鍵。
古代普韋布洛世界的為土中心是新墨西哥州西北部的查科峽谷。該遺址從公元850年至1150年被占領，著美組織周圍是利用較小的Chacoan社區，每個社區都圍繞著一座中央大房子組織。聲音社區
盡管海螺殼的海螺喚考最近來源在1000公里外，但在查科峽谷的呼當地埋葬環境中發現了海螺殼喇叭。如今，古學國人這些貝殼被用于當代普韋布洛人的為土儀式實踐，這表明它們在古代查科安社會中也很重要。著美組織
先前的利用研究表明，聲音是聲音社區查科峽谷慶典不可或缺的一部分。然而，海螺喚考不知道峽谷之外的社區是否也重視聽覺體驗。
賓厄姆頓大學的首席作者Ruth Van Dyke教授說：“Chaco Canyon周圍有100多個研究不足的大房子社區。”。“我們試圖確定峽谷外的大房子社區在景觀、社區布局和聲音之間是否表現出與查科峽谷相似的關系。”
為了實現這一點，Van Dyke教授和來自多個美國機構的一組研究人員使用了合著者K.E.Primeau開發的聲音分析模型，將大房子里響起的海螺殼喇叭的聲音與景觀中的其他特征進行了數字建模。他們的研究結果發表在《古董》雜志上。

Pierre’s El Faro海螺爆炸的模擬聽覺范圍（洛杉磯16514）；五個社區之一。來源：uux.cn作者
聲音分析計算聲音從一點傳播的距離，同時考慮聲音的類型和環境條件，如海拔和環境噪聲。
在這種情況下，研究小組模擬了五個Chacoan社區大房子里的海螺聲，以確定它是否會到達社區內的所有居住點。
他們發現，如果有人從Chacoan五個社區中心的大房子里吹海螺角，聲音幾乎會傳到周圍所有的定居點。
這表明，古代普埃布洛人可能圍繞著號角聲管理著他們的土地使用和社區結構。這種聲音可能被用來表示社區活動，如宗教儀式。
Van Dyke教授表示：“這與中世紀教堂鐘聲號召社區彌撒的想法并無不同。”。
它還指出了Chacoan遺產地今后應該如何管理。
Van Dyke教授評論道：“聲景是過去經歷、景觀和環境的有意義的維度，也是古代世界社會互動的重要方面。”。“考古和遺產地的管理應考慮聽覺環境。”