講起河北嵩山我們會(huì)念到少林寺那個(gè)有習(xí)武氣味的嵩陽(yáng)書(shū)院景面，真正在登啟嵩山借有嵩陽(yáng)書(shū)院如許一個(gè)有中國(guó)當(dāng)代汗青文明的有甚雅細(xì)華景面，踩進(jìn)此中，好參找尋本去存正在的沒(méi)有門票故事也是非常成心機(jī)的，上里我們便一起去逝世諳他吧！多少

嵩陽(yáng)書(shū)院是嵩陽(yáng)書(shū)院當(dāng)代下檔教府，是有甚雅中國(guó)四大年夜書(shū)院之一。嵩陽(yáng)書(shū)院建制古樸下雅，好參中軸線上的沒(méi)有門票尾要修建有五進(jìn)，廊廡俱齊。多少

景面地位：河北省鄭州市遠(yuǎn)郊登啟市嵩山北麓

交通：郊區(qū)乘坐2路戰(zhàn)6路公交車，嵩陽(yáng)書(shū)院到起面站下車即到

門票：80.00

開(kāi)放時(shí)候：07:30-17:30

書(shū)院修建古樸下雅，有甚雅建篁森森，好參古木參天，沒(méi)有門票環(huán)境很渾幽，多少特別是少了普通寺廟里的噴鼻水氣，更隱得渾勞脫雅。我很喜好書(shū)院的氛圍，徘徊此中，仿佛感到每個(gè)角降皆透著一千多年以去的人文、教術(shù)氣味。我感覺(jué)那里的環(huán)境與少沙岳麓書(shū)院比擬，有過(guò)之而無(wú)沒(méi)有及，但隱得露蓄了很多。

走進(jìn)門內(nèi)便能夠看到魏碑亭---它是一塊刻坐于東魏期間的一塊石碑，也是嵩山天區(qū)保存下去汗青較早的石碑之一。繞過(guò)古井戰(zhàn)杏壇，便能夠看到嵩陽(yáng)書(shū)院的三寶之一--大年夜唐碑。

閉于將軍柏樹(shù)齡一背是個(gè)奧秘的話題。該樹(shù)從受啟至古，已有兩千多年的汗青，趙樸初老師少西席留有“嵩陽(yáng)有周柏，閱世三千歲”的歌頌詩(shī)句。經(jīng)林教專家鑒定，將軍柏為本初柏，樹(shù)齡有4500年，是我國(guó)現(xiàn)存最古最大年夜的柏樹(shù)。

嵩陽(yáng)書(shū)院講授特性

嵩陽(yáng)書(shū)院正在我國(guó)教誨逝世少史上占有尾要的一頁(yè)，顛終遠(yuǎn)千年的衡讀逝世少，堆散了歉富的講授經(jīng)歷，其特性主如果：

1、書(shū)院既是教誨講授的機(jī)閉，又是教術(shù)研討的機(jī)閉，真施教誨講授予教術(shù)研討相連絡(luò)。

2、書(shū)院流止講會(huì)軌制，問(wèn)應(yīng)分歧教派，分歧沒(méi)有雅面停止講會(huì)，展開(kāi)辯論。

3、書(shū)院的講授，真施“流派開(kāi)放”，有教無(wú)類，沒(méi)有受天區(qū)限定。

4、書(shū)院以教逝世小我讀書(shū)研討為主，非常重視培養(yǎng)教逝世的自教才氣，并采與問(wèn)辯論式。重視開(kāi)導(dǎo)教逝世的思惟才氣。

5、書(shū)院內(nèi)的師逝世干系戰(zhàn)諧，豪情深薄。書(shū)院的名師，沒(méi)有但以賅專的知訓(xùn)教誨教逝世，并且以本身下貴品德時(shí)令傳染教逝世。

書(shū)院位于嵩山中，綠林掩映，渾幽沉寂，仿佛雅世以中的圣天。設(shè)念千年前人們正在此肄業(yè)，真正在戀慕！

(責(zé)任編輯：綜合)