已往，逆流滄州南有一座臨河寺廟，而上廟前有兩尊面對流水的故事鶴崗外圍上門電V365-*2895石獸，據說是逆流：“鎮水”用的。一年暴雨成災，而上大廟山門倒塌，故事將那兩尊石獸撞入河中。逆流廟僧一時無計可施，而上待到十年后募金重建山門，故事才感到那對石獸之不可或缺，逆流于是而上派人下河尋找。按照他的故事念頭，河水東流，逆流石獸理應順流東下，而上誰知一向向下流找了十里地，故事鶴崗外圍上門電V365-*2895也不見其蹤影。這時，一位在廟中講學的先生提出他的看法：石獸不是木頭做的，而是由大石頭制成，它們不會被流水沖走，石重沙輕，石獸必然于掉落之處朝下沉，你們往下流找，怎么找得以呢？旁人聽來，此言有理。不料，一位守河堤的老兵插話：我看不見得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者應求之于上游。眾人一會兒全停住了：這可能嗎？老兵注釋道：“我等長年守護于此，深知河中形式，那石獸很重，而河沙又松，西來的河水沖不動石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個坑，時間一久，石獸勢必向西倒去，掉進坑中。如此年復一年地倒，就像是石獸往河水上游翻跟斗一樣。”眾人聽后，無有服膺。尋找者遵照他的指點，果然在河的上游發現并挖出了那兩尊石獸。
石獸逆流而上，實乃一個沉甸甸的忠言：別過于相信常識常理，它們斷非適用于任何場合。想有不為俗見所左右的獨立意識，必須別具慧眼。那位守河堤的老兵就是這樣一個聰慧之人，他的目光不僅搜索河面，而且透過水流看到了河底，看到了河底石獸的靜態和“運動軌跡”。守堤人的眼光保以那么“兇”，蓋因其長年守擴于此，常與湍急的河流打交道，專注于水情，且善于調查，善于動腦，故能洞悉河中形式和石獸走勢，悖理見智，真知灼見只能出自實踐，出自客觀存在和理性思考，而不可能出自想當然。
潛探一下歷史的河流與人生的河流吧，其間逆流而上的，河啻石獸。